El [!N:www.monumentos.cl [!b:Consejo de Monumentos Nacionales (CMN)]], en su primera sesión ordinaria realizada en Chiloé, -y la segunda efectuada fuera de Santiago desde su creación en 1925- aprobó, por decisión unánime, declarar como Monumento Histórico el sitio arqueológico de Monte Verde, ubicado en la región de Los Lagos, al poniente de Puerto Montt. Asimismo, en la sesión realizada con la presencia de 14 de los 19 consejeros, se declararon dos zonas típicas en las localidades de Colo y San Juan y se amplió la zona típica de Tenaún. Esto implica proteger el entorno ambiental de las iglesias declaradas Patrimonio de la Humanidad, cumpliendo una exigencia UNESCO de crear polígonos de protección en dichos sectores. [!b:Monte Verde] El sitio arqueológico de Monte Verde, asentamiento humano ubicado en la Región de Los Lagos, de fines del período Pleistocénico es de suma importancia para el conocimiento del desarrollo humano en nuestro continente. La declaratoria de Monte Verde fue propuesta por diferentes actores públicos y privados, tales como la Fundación Monte Verde, la Gobernación Provincial de Llanquihue, la Municipalidad de Puerto Montt y la Universidad Austral, los que contribuyeron en la elaboración del expediente para su nominación, en coordinación con el área de Arqueología del Consejo de Monumentos Nacionale. Los resultados de las investigaciones realizadas desde 1976 por un equipo interdisciplinario dirigido por Tom Dillehay (U. de Kentucky y de Vanderbilt) y Mario Pinto (U. Austral de Chile) señalan que después del abandono del sitio arqueológico por sus ocupantes, hace 12.500 años, se formó un pantano en donde se han logrado conservar los vestigios de un campamento con estructuras de maderas, además de restos de productos vegetales recolectados y materiales líticos destinados a la caza y procesamiento de alimentos. Las dataciones obtenidas para esta ocupación permiten retroceder en el tiempo al momento de llegada a América de los primeros miembros de nuestra especie, a un periodo muy anterior al tradicionalmente aceptado, de 12.000 años atrás. En Monte Verde además se está estudiando un sitio arqueológico que preliminarmente habría, con vestigios de vida que datarían de 33.000 años. Este sitio forma parte de la lista tentativa de Chile para ser postulado como Patrimonio de la Humanidad. [!b:Zonas típicas] En la sesión del CMN se analizaron las presentaciones de la Fundación de Amigos de las Iglesias Chiloé, para las declaratorias de Zonas Típicas de Colo y San Juan; y de la Facultad de Arquitectura de la Universidad de Chile, para ampliar la Zona Típica de Tenaún, declarada el año 2002. En los tres casos corresponden a áreas de amortiguación para las iglesias chilotas que están inscritas en las Lista de Patrimonio UNESCO. Las zonas típicas son una categoría de monumento nacional de acuerdo a los artículos 29 y 30 de la Ley de Monumentos Nacionales n° 17.288. [!b:Reunión con comunidad chilota] Entre el 11 y el 13 de septiembre la delegación del CMN ha realizado un intenso recorrido por la isla y se ha reunido con diferentes representantes de la comunidad. En primer lugar, los consejeros pudieron compartir con la Red de Cultura de Chiloé, presidida por Armando Bahamondes. En la oportunidad los representantes de comunas como Chonchi, Dalcahue, Quinchao, Quellón o Puqueldón expresaron su inquietud por incorporar a la educación escolar los temas patrimoniales y también solicitaron mayor participación y conocimiento de la comunidad en el proceso de restauración de las iglesias Patrimonio de la Humanidad. La reunión de representantes del CMN tiene como objetivo escuchar a las comunidades, para conocer la percepción de su proceso y poder descubrir otros ámbitos del patrimonio en que se pueda trabajar en conjunto. También se realizó un encuentro con la Fundación de Amigos de las Iglesias de Chiloé y con el obispo de Ancud, Juan María Agurto. Con ellos analizaron el complejo proceso de restauración de las 16 iglesias inscritas en UNESCO en la lista de Patrimonio Mundial. Durante el encuentro, el CMN compartió la opinión de mejorar el acercamiento a la comunidad para incorporarla como parte del proceso de restauración y que de ese modo, comprendan la complejidad del te